Présentation des Quatres Pattes de la Vache qui Exhauce les Souhaits, Tendre Animal Philosophal

"Forces et faiblesses de ses quatres pattes", ou "Présentation du Quatuor", ou "Cette bête est-elle viable ?" : PREMIER PILIER : ABHINAVAGUPTA, XIème siècle, vallée du Cachemire. A tenté une synthèse de tous les savoirs de l'Inde. Son idée directrice : "Tout est dans tout" (et vice-versa). Forces : - Le "Je" est la voie royale vers tout ce à quoi nous aspirons vraiment ; - Paradigmes sexuels et esthétiques (l'Absolu comme relation entre deux amants, ou entre l'artiste et son oeuvre); - Perspective inclusiviste (la plus haute vérité intègre toutes les vérités) ; - Cherche à synthétiser tous les points de vues de son temps ; - S'efforce de réconcilier les contraires. Faiblesses : - Style hermétique ; - Ignore l'éthique et le politique ; - Brahmaniste (modéré tout de même) ; - Sectarisme ; - Trop ambitieux sans doute ; - Culte du Gourou (modéré). DEUXIEME PILIER : LONGCHENPA, XIVème siècle, Tibet. Synthèse du Bouddhisme du point de vue de la Grande Complétude (Dzogchen). Forces : - Poésie originale, métaphores puissantes ; - Athée ; - S'appuie sur des expériences ; - Analyse détaillées des processus de la méditation ; - N'exclut pas les émotions et la sexualité. Faiblesses : - Ignore le "Je" ; - Superstitieux ; - Ignore l'art et la politique ; - Sectarisme ; - Croit en la réincarnation ; - Obsession paranoïaque à l'endroit des démons et autres esprits frappeurs ; - Culte du Gourou ; - Pieux mensonges ("vision pure") ; - Menances de damnation éternelle. TROISIEME PILIER : DOUGLAS HARDING, campagne anglaise, XXIème siècle. "La seule manière de résoudre le problème, c'est de VOIR qui a le problème". Forces : - Expériences simples et profondissimes ; - Pas d'autorité extérieure. Faiblesses : - Tendance à confondre les faits et leur interprétation ; - Théisme christocentrique ; - Pas de politique ni de psychologie ; - Semble prôner la régression vers un état infantile. QUATRIEME PILIER : KEN WILBER, Colorado, XXIème siècle. "Tout est vrai". Forces : - Approche intégrale ; - Unifie et organise les savoirs ; - Réconcilie. Faiblesses : - Culte du Gourou ; - Croit en la "folle sagesse" (on ne peut juger les actes d'une personne "éveillée") ; - Croyance au paranormal ; - Croit en la "résonnance morphogénétique" (sorte de karma cosmique).

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01/09/2007

Il deviendra Shiva

L’adepte qui voit le Réel, devenu le Soi de tout et reposant en son propre Soi, ne s’égare pas dans les phénomènes distincts. 197

 Ciel
 

Le but à atteindre n’est pas à atteindre pour moi, car il n’est autre que le sens du mot « je ». Il est à tout moment réalisé. Que reste t-il à accomplir ? 198 

Tous les phénomènes subsistent en moi et ne surgissent que de moi. Ils me trompent, (mais) une fois vue l’Essence du Soi, ils se résorbent. 199 

Si je ne deviens pas puissant par la prise de conscience « je », alors ces phénomènes (manifestés par moi) me dérobent la Lumière. 200 

Autrement dit, la Contraction qui engendre les moments et les lieux survient. Alors survient (aussi l’idée fausse) que l’on est « contenu » (dans l’espace et le temps). Le Soi oublie qu’il est la Vie. 201 

Voilà pourquoi le sage qui désire la délivrance-dès-cette-vie  doit constamment demeurer dans la prise de conscience « je ». 202 

Je suis Shiva, sans second, évident, égal, constamment homogène, indépendant, m’adonnant spontanément au jeu de la liberté tout en faisant apparaître (l’ensemble des phénomènes) depuis le vide jusqu’au corps. 203 

Connaissant le Soi comme étant le Seigneur, voyant clairement l’omniscience et l’omnipotence, immergé dans la souveraineté, abandonnant le corps, que l’on devienne Shiva. 204 

(Au contraire, l’être ordinaire) délaisse la Reconnaissance (du Soi), acquiert du même coup l’état d’âme (limitée). Vaincu dans le corps par le Soleil et la Lune [l’expir et inspir, etc.] , il devient un mortel. 205

Râmeshvar Jhâ, La liberté de la conscience

19:47 Écrit par David Dubois dans Reconnaissance | Lien permanent | Commentaires (1) | Tags : pratyabhijna, reconnaissance, tantra, tantrisme |  Facebook |

Commentaires

Essenssuel ce passage :)

Écrit par : Stef | 04/09/2007

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